{"id":2974,"date":"2020-01-11T11:46:47","date_gmt":"2020-01-11T10:46:47","guid":{"rendered":"https:\/\/basilicasanildefonso.es\/?p=2974"},"modified":"2020-01-12T18:15:26","modified_gmt":"2020-01-12T17:15:26","slug":"hablamos-con-el-senor-la-eucaristia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/basilicasanildefonso.es\/index.php\/hablamos-con-el-senor-la-eucaristia\/","title":{"rendered":"Hablamos con el Se\u00f1or. La Eucarist\u00eda."},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-cover\" style=\"background-image:url(https:\/\/basilicasanildefonso.es\/wp-content\/uploads\/FONDO_ORACION.png);min-height:479px;background-position:0% 0%;aspect-ratio:unset;\"><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-right has-text-color has-normal-font-size wp-block-paragraph\" style=\"color:#ffffff\">En todo hombre hay un espacio de soledad que ning\u00fan v\u00ednculo humano puede colmar, ni siquiera el amor humano m\u00e1s fuerte. El que se niega a entrar en este espacio de soledad se pone en situaci\u00f3n de rebeli\u00f3n, de rebeli\u00f3n contra los hombres e incluso contra Dios. Cristo te espera en la profundidad de tu ser, donde nadie se parece a nadie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right has-text-color has-small-font-size wp-block-paragraph\" style=\"color:#ffffff\">\u00abYOUCAT &#8211; Tu libro de oraci\u00f3n\u00bb<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:169px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p>Esta ma\u00f1ana recordamos las palabras del Papa Benedicto:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>Jes\u00fas, el Se\u00f1or, <\/em><br><em>que muri\u00f3 por los pecados de todos, <\/em><br><em>desea entrar en comuni\u00f3n con cada uno de vosotros, <\/em><br><em>llama a la puerta de vuestro coraz\u00f3n para daros su gracia. <\/em><br><em>Id a su encuentro en la santa Eucarist\u00eda, <\/em><br><em>id a adorarlo en las iglesias <\/em><br><em>y permaneced arrodillados ante el sagrario: <\/em><br><em>Jes\u00fas os colmar\u00e1 de su amor<\/em><br><em>y os manifestar\u00e1 los sentimientos de su Coraz\u00f3n.<\/em><\/p>\n<h6 style=\"padding-left: 40px; text-align: right;\">BENEDICTO XVI<\/h6>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #004142;\">S\u00faplica<\/span><\/strong><\/p>\n<p>Se\u00f1or, Jes\u00fas, <br>vengo a adorarte, <br>vengo a encontrarme contigo en la Eucarist\u00eda, <br>vengo a que tu encuentro cambie mi \u201ccoraz\u00f3n\u201d y as\u00ed cambie mi vida,<br>Vengo a que me ayudes a ver con \u201ctus ojos\u201d a cuantos me encuentro en el camino de la vida<br>Y as\u00ed crear\u00e9 alrededor m\u00edo la fraternidad de los hijos de Dios.<br>Vengo a suplicare que en verdad celebre tu Eucarist\u00eda y comulgue de ti.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Unos cristianos que no entendieron la Eucarist\u00eda: <\/strong><br><strong>los corintios<\/strong><\/p>\n<p>Se\u00f1or hoy vengo, estando contigo, a ponerme ante los ojos a unos cristianos que no entendieron de verdad la Eucarist\u00eda: tu vida entregada y resucitada, dada a nosotros.<br>La Eucarist\u00eda podemos celebrarla no como a nosotros nos parezca o convenga sino como Jes\u00fas quiere.<br>El problema de querer celebrar la Eucarist\u00eda como a nosotros nos convenga y no como Jes\u00fas nos la dio, se present\u00f3 muy pronto. Surgi\u00f3 ya en las primeras comunidades cristianas, y Pablo es su testigo. Su respuesta es muy dura (1 Co 11, 17- 34), pero aclara muchas cosas y nos puede hace pensar. <br>Corinto es una ciudad de Grecia, puerto de mar, ya muy poblada entonces, llena de templos dedicados a dioses y diosas paganos, de muy mala fama en cuanto a sus costumbres morales. Pablo hab\u00eda ido a predicar all\u00ed y fund\u00f3 una comunidad cristiana hacia el a\u00f1o 49-50. Al cabo de unos cinco a\u00f1os les escribe esta carta, que, por tanto, es uno de los primeros escritos del Nuevo Testamento, anterior a los evangelios. <br>Los cristianos de Corinto no deb\u00edan ser muchos, y los que hab\u00eda eran de diversa condici\u00f3n social y cultural: unos ricos y otros pobres, unos provenientes del paganismo y otros del juda\u00edsmo, unos cultos y \u00abliberados\u00bb en su conciencia, y otros m\u00e1s sencillos y \u00abescrupulosos\u00bb: Pablo les llama \u00abfuertes\u00bb y \u00abd\u00e9biles\u00bb . <br>Cada domingo se reun\u00edan para celebrar la Fracci\u00f3n del Pan, la Eucarist\u00eda. Lo har\u00edan en casa de alg\u00fan cristiano rico que pudiera ofrecer una sala suficientemente capaz, porque naturalmente no hab\u00eda iglesias. Primero parece que cenaban normalmente, trayendo cada uno su comida y bebida. Al final de la cena, como hab\u00eda hecho Jes\u00fas con sus ap\u00f3stoles, realizaban los signos eucar\u00edsticos de partir el pan y beber la copa de vino, con la convicci\u00f3n gozosa de estar participando del Cuerpo y de la Sangre del mismo Se\u00f1or Resucitado<br>As\u00ed lo dice claramente S Pablo:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\u201cEl c\u00e1liz de la bendici\u00f3n que bendecimos, \u00bfno es comuni\u00f3n de la sangre de Cristo? Y el pan que partimos, \u00bfno es comuni\u00f3n del cuerpo de Cristo? Porque el pan es uno, nosotros, siendo muchos, formamos un solo cuerpo, pues todos comemos del mismo pan.\u201d (1 Co 10,16-17).<\/em><\/p>\n<p>Pero algo se ve que no funcionaba all\u00ed, porque Pablo les dice que lo que ellos celebran no es la Eucarist\u00eda. \u00bfD\u00f3nde estaba el fallo? <br>Los primeros que llegaban, probablemente los m\u00e1s acomodados, que no estaban sujetos al horario del trabajo, no esperaban a los m\u00e1s pobres, que llegaban cuando pod\u00edan, sino que empezaban a cenar por su cuenta. M\u00e1s a\u00fan: los ricos hab\u00edan podido traer abundante comida y bebida, de modo que se hartaban y hasta se emborrachaban, sin invitar a los que adem\u00e1s de haber llegado m\u00e1s tarde no hab\u00edan podido traer nada, o apenas nada, de comida y bebida:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\u00aboigo decir que cuando os reun\u00eds en asamblea form\u00e1is bandos &#8230; <\/em><br><em>cada uno se adelanta a comer su propia cena y mientras uno pasa hambre, otro se emborracha\u00bb.<\/em><\/p>\n<p>La acusaci\u00f3n de Pablo es en\u00e9rgica:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\u00ab\u00bfno ten\u00e9is casas para comer y beber? <\/em><br><em>\u00bfo es que despreci\u00e1is a la comunidad de Dios y avergonz\u00e1is a los que no tienen?\u00bb. ( 1 Co 11, 21ss)<\/em><\/p>\n<p>El pecado de los corintios no va dirigido contra la celebraci\u00f3n ritual de la Eucarist\u00eda, sus oraciones o sus signos, ni contra Cristo, dudando de su divinidad.Sino que era un pecado contra la caridad: despreciaban a la comunidad y humillaban a los pobres, dej\u00e1ndolos en su debilidad. No les esperaban ni compart\u00edan con ellos lo que ten\u00edan para cenar, y eso produc\u00eda una clara discriminaci\u00f3n e injusticia. <br>Eso s\u00ed, despu\u00e9s de esa cena tan dispar, todos a una se dispon\u00edan a celebrar al Eucarist\u00eda, repitiendo los gestos y las palabras del Se\u00f1or en su \u00faltima cena.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-cover\" style=\"background-image:url(https:\/\/basilicasanildefonso.es\/wp-content\/uploads\/EUCARISTIAINT.jpg);background-position:50% 33%;min-height:347px;aspect-ratio:unset;\"><div class=\"wp-block-cover__inner-container is-layout-flow wp-block-cover-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center has-large-font-size wp-block-paragraph\"><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>\u00bfPuede haber Eucarist\u00eda sin fraternidad?<\/strong><\/p>\n<p>Pero Pablo no se deja enga\u00f1ar porque ritualmente se celebre bien la Eucarist\u00eda. Y les grita:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\u00abeso que hac\u00e9is no es comer la Cena del Se\u00f1or\u00bb.(1 Cor 11, 20)<\/em><\/p>\n<p>Eso no es Eucarist\u00eda. Tal como la pens\u00f3 Cristo, la Eucarist\u00eda apunta tambi\u00e9n necesariamente a la caridad mutua. <br>\u00bfPor qu\u00e9? El razonamiento de Pablo es muy claro. No argumenta diciendo, por ejemplo, que la caridad es el primer mandamiento, o que deben dar buen testimonio ante la sociedad corintia para que vayan agreg\u00e1ndose otros a la comunidad. Argumenta a partir de lo que hizo y dijo Jes\u00fas en la \u00faltima cena. Cosa rara, porque en sus cartas Pablo no suele hablar de la vida de Cristo. Pero esta vez s\u00ed: porque les quiere demostrar que lo que pens\u00f3 Cristo y lo que hacen en Corinto no tienen ning\u00fan parecido. <br>\u00bfCu\u00e1l fue la idea de Jes\u00fas al instituir la Eucarist\u00eda?:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\u00abEl Se\u00f1or Jes\u00fas, la noche en que fue entregado, tom\u00f3 pan, y despu\u00e9s de dar gracias, lo parti\u00f3 y dijo: este es mi Cuerpo que se da por vosotros: <\/em><br><em>haced esto en memoria m\u00eda\u00bb. (1 Co 11, 23 ss)<\/em><\/p>\n<p>El pan de la Eucarist\u00eda es sacramento, signo memorial de la entrega de Cristo por todos. Cristo, el disponible, el para los dem\u00e1s, el totalmente \u00abpor vosotros\u00bb. Lo mismo el vino:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\u00abEsta copa es la nueva alianza en mi Sangre &#8230; haced esto en memoria \u00bb. (1 Cor 11, 25)<\/em><\/p>\n<p>La lecci\u00f3n es seria. Si unos cristianos no est\u00e1n en actitud de caridad y apertura hacia los dem\u00e1s, no pueden celebrar tranquilamente la Eucarist\u00eda. <br>Pero \u00bfc\u00f3mo pueden este pan y este vino ser un signo de la entrega total de Cristo por los hombres, si no hay tal entrega en los que se re\u00fanen para celebrar su memorial? <br>\u00a1Vaya celebraci\u00f3n de la entrega de Cristo si la hacemos despreciando a los dem\u00e1s y desinteres\u00e1ndonos de ellos!<br>\u00bfQu\u00e9 dir\u00eda Pablo de muchas Eucarist\u00edas nuestras, de muchas comunidades cristianas que se re\u00fanen para la misa, pero no se preocupan para nada de las necesidades del hermano, de las injusticias y situaciones d\u00e9 discriminaci\u00f3n que tal vez se dan muy cerca de ellas? \u00bfqu\u00e9 pensar\u00eda de las misas que no van haciendo crecer para nada la fraternidad?<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\u00abvuestras reuniones os hacen m\u00e1s mal que bien &#8230; quien coma el pan <\/em><br><em>y beba el c\u00e1liz del Se\u00f1or indignamente ser\u00e1 reo del Cuerpo y de la Sangre del Se\u00f1or. .. come y bebe su propio castigo\u00bb. (1 Cor 11, 17. 26.29)<\/em><\/p>\n<p>Volver\u00eda a decirles que no han entendido lo que es la intenci\u00f3n de Cristo. Aunque celebren con cantos y luces y flores y palabras solemnes, si falta la caridad con el hermano, mal pueden celebrar lo que quiso Cristo. Su actitud es diametralmente opuesta a la de El. La Eucarist\u00eda est\u00e1 pensada como el memorial del Cuerpo entregado y de la Sangre derramada: el sacramento en el que, con los entra\u00f1ables s\u00edmbolos del pan y del vino, se significa y actualiza cada vez su entrega en la Cruz por todos. Por tanto, una comunidad no \u00abentregada\u00bb al hermano no puede celebrar bien la Eucarist\u00eda. <br>Pues bien, para Pablo, celebrar la Eucarist\u00eda despreciando a la comunidad y dejando en rid\u00edculo a los pobres que hay en ella, no es celebrar la \u00abCena del Se\u00f1or\u00bb, es un anti-memorial, en vez de un memorial. <br>Pero sus palabras van m\u00e1s lejos: <br>Es una interpelaci\u00f3n seria, dirigida a la comunidad eucar\u00edstica y a cada cristiano ya desde hace dos mil a\u00f1os. <br>Al que est\u00e1n despreciando es al mismo Cristo, porque los hermanos son miembros suyos. Es como si le volvieran a matar: son reos de su Cuerpo y de su Sangre. Y entonces, en vez de comer su salvaci\u00f3n, est\u00e1n comiendo su propio juicio. <br>Pablo termina exhort\u00e1ndoles a que corrijan ese abuso y esa situaci\u00f3n. La Eucarist\u00eda debe hacerles recapacitar y moverles a que se restablezca la caridad fraterna en sus reuniones:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\u00abcuando os reun\u00e1is para la Cena, esperaos los unos a los otros\u00bb. (1 Co 11, 33)<\/em><\/p>\n<p>Hay que acoger al hermano, compartir con \u00e9l la cena. <br>As\u00ed la Eucarist\u00eda ser\u00e1 aut\u00e9ntica Eucarist\u00eda y no una farsa.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Medito todo el texto anterior y examino:<br>C\u00f3mo vivo la Eucarist\u00eda, c\u00f3mo la vive mi comunidad, qu\u00e9 puedo hacer para que lo que hacemos sea \u201ccomer la cena del Se\u00f1or\u201d<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se\u00f1or hoy vengo, estando contigo, a ponerme ante los ojos a unos cristianos que no entendieron de verdad la Eucarist\u00eda: tu vida entregada y resucitada, dada a nosotros&#8230; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/basilicasanildefonso.es\/index.php\/hablamos-con-el-senor-la-eucaristia\/\">Continuar leyendo ><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":2983,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false,"_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[37,29],"tags":[],"class_list":["post-2974","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nuestro-hoy","category-publicaciones-2"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Hablamos con el Se\u00f1or. 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